En la literatura latinoamericana pre-hispánica, podemos encontrar una gran cantidad de historias, una de las mas resaltantes es el popol vuj, o libro sagrado de los mayas, en este se narran los orígenes del mundo, y de la cultura maya-quiché.
el popol vuj pasa por tres momentos:
Momento lírico: El poeta o el pueblo tiene la necesidad de explicar un hecho de su vida personal o colectiva, un fenómeno natural o alguna idea abstracta (la creación del ser humano en este caso), como no tiene datos científicos que lo expliquen , se asocia el fenómeno o el hecho con otro muy conocido (en este caso es el modelado del maíz), ej:
El hombre fue creado por los primeros abuelos, estos los modelaron a partir del maíz, el amarillo se uso para crear al hombre y el blanco para la mujer.
Momento dramático: Una vez asociado o substituido el fenómeno, se le da vida a este (las personas de maíz empiezan a tener vida propia)
A esta personificación del fenómeno lo llamamos momento dramático.
Momento religioso: Ya personificado el fenómeno, se le da una explicación divina, es decir se le reviste de un clímax religioso (los dioses tojil, Awilix, Jakawitz, los primeros habitantes, etc)
El argumento del popul vuj:
Al principio todo era soledad y obscuridad en el mundo: era el caos , en el silencio de ese mundo de tinieblas vive el dios Juraqan (corazón del cielo) junto con los dioses Tepew y Q'uk'umatz que son los encargados de hacer la voluntad de Juraqan.
Juraqan dio una orden y surge la tierra, luego la luz, luego los Tepew y Q'uk'umatz por orden de Juraqan crean a los seres vivientes que habitan la tierra y a cada uno le dan su hábitat especifico, pero cuando los dioses se dieron cuenta que no podían adorarlos decidieron crear a un ser superior, así que crearon al hombre de barro, pero se dieron cuenta que no se podía mover ni pensar, ni realizar acción alguna, así que lo destruyeron y crearon al hombre de madera, este si realizaba todo tipo de acciones, pero no podía sentir ni pensar por ellos mismos, por esta razón, los hombres de madera no adoraban a los dioses, entonces enfurecidos, mandaron una inundación para destruir el pueblo de los hombres de madera, el tercer intento fue el hombre de tzite (especie de tierra blanca) y las mujeres de espadaña, pero en este ultimo intento los animales se rebelan contra los hombres y estos se despedazan los unos a los otros, los pocos sobrevivientes se convirtieron en monos.
Cuando la tierra ya esta purificada, aparecen los espíritus malignos, uno de los mas destacados es Wuqub'k'aquix (su nombre significa siete guacamayas), el se creía el sol y la luna, y pensaba que sus dientes eran estrellas, entonces Junajpu e Ibx'alanke le disparan con la cerbatana que ellos tienen, y le extraen los dientes, remplazandolos por unos de maíz y le quitan las niñas de los ojos.
Los hijos de Wuqub'k'aqix era Sipakna y Kab'raquan, Sipakna se enorgullecía de si mismo diciendo que el era el creador de las montañas, los gemelos Junajpu e Ibx'alanke lo engañaron diciéndole que dentro de la montaña haba un cangrejo gigante y que tenia que entrar boca abajo si quería agarrarlo, pero el cangrejo retrocedió, entonces Sipakna se puso boca arriba y en cuanto adopto esa posición el cerro se le desplomo encima.
Luego de Sipakna, su hermano Kab'raquan se enorgullecía de ser el que desplomaba los cerros, los gemelos por voluntad de Juraqan engañan al gigante diciéndole que había un cerro enorme que nadie podía desplomar, para jactarse aun mas de su poder dijo que el la echaría abajo, pero durante el camino, los gemelos envenenan un pájaro con tzite y se lo dan de comer a Kab'raquan, este muere envenenado.
Este libro también cuenta como los gemelos juegan a la pelota con los señores del xil'alb'a (infierno maya), cuando llegan al xil'alb'a son sometidos a varias pruebas, la primera es la cueva de la oscuridad, la segunda es la cueva navajas, la cueva del frió, la cueva del fuego, y por ultimo la cueva de los vampiros, como ellos sobrevivieron a estas pruebas y a los juegos de pelota, los señores decidieron quemar a los gemelos en una hoguera, luego de que murieran quemados, los gemelos resucitaron y mataron uno por uno a los señores del xil'alb'a, por ultimo, Junajpu e Ibx'alanke subieron al cielo y se convirtieron en el solo y la luna.
La ultima parte del libro, es el nacimiento de los primeros hombres de maíz, y como a partir de ellos se formaron las primeras poblaciones quiché.
Los valores que tiene el popol vuj se pueden ver en la siguiente imagen:
